置身天地之间，是在与自然对话；

　　在古迹中行游，是在与先哲交流。

　　题记

　　山路在刚下过雪的的山峦间盘旋，转过一个背阴的山坡，眼前豁然开朗，去年没有开上去的那条危险路段已经甩在车后了。

　　虽去年的大雪后徒步走过一次，仍不敢怠慢。我让白马在后面待命，避免两辆车都陷在路上没有救援，我徒步向前走一段再回来开一段，确定路况没问题时才让白马跟上来。车到采石场以后的路是这八里中最艰难的，石头上覆盖着厚厚的积雪，我们折来路边的枯树枝垫在道上，几番艰难，几番有惊无险才得以来到灵鹫禅寺前。

　　山里很静没有人迹，依旧是原始状态的美。看寺人一定是惊诧于这种天，这种路，这种残破的寺院还会有远来的客人，所以当我双脚踏在谷积山厚厚的雪地里时，他已经迎出来了。

　　灵鹫禅寺为元代所建，主要建筑在中轴线上。现存尚好的有山门、二进殿和4块石碑。一进殿已倾颓，第二进殿是正殿无梁建筑，四壁布满石雕的佛龛，精美之处还要算券门与券窗的汉白玉石雕，历经千年的风化与战争摧毁仍然精美。殿后的辽、元两碑，是谷积山的精华，其中一通 “大元敕赐上房山谷积山灵鹫寺碑”，记述了当时来自朝鲜一高僧做寺里主持之事，对元代中朝宗教文化交流是一个很好的佐证。

　　看惯了那些新漆的红墙绿柱，这种古旧与沧桑，让人感到触目惊心的美。殿中所挂的经幡，像薄而脆的烟，仿佛轻轻用手一触就会化了。如果是在雪夜，约两三好友闲话，窗外静静白雪，古寺青灯，有 “绿蚁新焙酒,红泥小火炉，晚来天欲雪,能饮一杯无呢？

　　（呵呵，又离题了，太过浪漫，下面转入正题）

　　从寺院向东面坡上张望，可见有一小鼓楼俨然。

　　寺后台地上有圆通殿一座，南向六角，顶上有石刻磐龙藻井，殿内原有彩绘，虽然班驳但依稀可见。

　　山中还有古塔三座分别立在三座山上，有意思的是它们分别为红白灰三种颜色。鞭塔建于辽代在中间的一座山上；东塔为覆钵式，四面的龛内还有佛像，地宫中有石刻“宝塔记”；铃档塔建于明代，现存三层，内有石阶蜿蜒可上， 铃铛已经都不存在了，可当你置身于暮色苍茫中的古塔上俯瞰灵鹫禅寺的时候，顿觉天高地远。佛塔坍弛了，它终成废墟，身后，谷积如屏，身前，山野如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经有过的辉煌与庄严。

　　佛教我不懂，只听说人人可成佛，佛性自在心中，像佛祖拈花一笑,迦叶因此破颜一笑悟了； 这就是“印心”； 当你存在于大自然的胸怀或是历史的苍茫之中时，你，就只是你，你会觉得与自然与历史的“印心”，那你是不是也是“悟”了呢。

　　太阳落山早，暮色迅速垂了下来，我们强急行军深一脚浅一脚的下了山。

　　这是2003年初冬的一个傍晚