|  | | 考察56个民族民间文化艺术——管祥麟孤身单车中国行 |
中华民族精神和文化的延续与弘扬，必定要从滋养它的这块沃土中得到繁衍的根系。
翟长青
壮志未酬誓不休
今年4月份，被人称之为中华民族文化使者的管祥麟驾驶切诺基终于完成了他视之为事业的“孤身单车考察56个民族民间艺术中国行”的这一壮举。
这位现年41岁的淮北汉子，年轻时就酷爱绘画、摄影与民族民间艺术。24岁那年，他就曾自费骑自行车考察民间美术。此次两年半中，途经15个省、自治区，行程8万公里，深入少数民族和边远山区，收集到2000多件民间工艺美术品，拍摄万余幅照片，撰写过15万字的考察笔记。其间六遇死难磨砺，特别是在青海发生的一场车祸，使他从卡车上飞了过去，至今头顶上还留着个鸡蛋大的疤痕，考察也被迫中断。
正是这次非凡的经历，使他坚定了“为祖国民族文化事业做出奉献”的人生目标。同时也感到，顺利完成这一艰难复杂的特殊使命必须借助现代的交通工具-汽车。他把北京吉普公司生产的切诺基作为首选车型，认为其遍布全国的售后服务网络能给他以最有力的保障。他用真诚打动了吉普公司，得到了一辆红色的四轮驱动切诺基，还获得一张在北京吉普全国任何一家特约维修站免费检修保养车辆的通行证。
管祥麟择取了与56个民族数字的谐音日子－－1998年5月16日，从淮北市启程，开始了历时三年，孤身单车考察56个民族民间艺术的中国行，随之演绎了一系列动人的故事。
“捡命大王”
有人称管祥麟为“捡命大王”，的确如此。
1998年9月10日，当他结束对“十八家”瑶寨的寻访返回途中，不幸被一条银环蛇咬伤了左下腿。懂得野外自救的管祥麟立即用布带子将大腿根部绑紧，随后取出美工刀在毒蛇咬伤处切开一公分多长的口子，拼命往外挤血，接着又用路边的溪水不停地冲洗伤口，直到伤口洗得发白，再吃下随身携带的防蛇毒药品。此时的管祥麟无力又无奈地躺在山地下，等待上帝的宣判……死神又一次宽容了他，只让他腿上留下了一道永久的刀疤——大瑶山的纪念。
灭火枪吓退愚氓
1999年元月5日，管祥麟在去郴州的途中，突然遭遇四名不明身份男子的拦截。这天下午1点左右，切诺基车停在山区乡道上，管祥麟正在给车子加油。此时，从一辆无牌的三轮机动车上跳下四名脸色阴沉的中年男子，声称要收取1000元的地方保证费和200元停车费。在反复解释不起作用的情况下，管祥麟急中生智，迅速拿出车中的灭火枪，一闪身，大声喊道“马上后退50米，否则就自卫开枪！”没想到这招儿竟然奏了效，四名男子不知这灭火枪是何等武器，被吓得纷纷夺路逃命。而管祥麟也不敢久留，趁机加大马力“逃”离危险地带。
彝胞情深
1999年7月19日，管祥麟从云南省怒江傈僳族自治州的兰坪县向剑川县进发，因狂风夹杂大雨不停地倾泻，造成路面塌陷，管祥麟驾车，爬行一段陡坡时，终因路滑而连人带车溜到10多米深的坡底。
满车泥浆的管祥麟带着兰坪普米族白族自治县副县长赠送的“兰坪醇”酒，向附近的彝族同胞紧急求救。此时大雨依然无情地下着，随时都有爆发山洪的可能。彝族同胞立即拉来三条耕牛，加上两台拖拉机、10多个人一起使劲往上拉，终于将切诺基拉回路面。
一日遭三劫
1999年8月13日，管祥麟从成都出发，进入阿坝藏族羌族自治州，之后跨岷江，翻越5800米的岷山，爬上松潘大草原。
8月17日是“中国行”中最不顺的一天。这天，管祥麟驾驶切诺基行进在从松潘县到若尔盖县全长200多公里的县级沙石路上。大约上午10点左右，车辆被一排横在路上的石头拦住去路，随后有三个骑着枣红马的男人奔了过来，腰佩长短猎刀，声称不拿出钱来不放行。中午一点多，他被两人以同样方式栏住。
下午四点多钟，在距若尔盖县只有20多公里时，管祥麟第三次被一排横在路上的石头和五个骑马大汉拦住去路。这次，已被前两次劫得身文无几的管祥麟横下一条心，大声喝道：“要钱没有，要命一条！”没想到，这种不怕死的气概反而给了他们好感。其中一个汉子说“这车够棒的，我们没坐过，没钱可以，就拉着我们五兄弟在草原上跑一圈吧。”随后，五人将马拴在切诺基的后保险杠上，钻进车内。管祥麟只好拉着他们在草原上奔跑，最后只是心疼自己的马跟车跑得太累，才大叫停车后，扬长而去。
工兵用炸药解围
1999年8月29日，管祥麟驾车离开格尔木开始了最为艰难的进藏之旅。在全长1396公里的行程中，他孤车单人穿越戈壁滩无人区。
9月4日，管祥麟再次遇险。这天，他结束了对山南地区错那县门巴族的寻访，这是一个与印度交界的小县，背靠喜马拉雅山脉，地势险峻、海拔落差极大、气候变化无常，特大暴雨的突然袭击，造成前、后山体滑坡，车被围困在盘山道上。事发地段离县城还有31公里，当时正值傍晚，饥饿的管祥麟只能一人夜宿在海拔4500米寒冷缺氧的荒山野岭。直到第二天下午2点左右，驻错那县部队的一位团参谋长率领一个工兵排赶到，硬是在45米长的滑坡现场炸开了一条便道，使切诺基于当晚7时许重新上路。
蒙古包惊梦
2000年8月，管祥麟在黑龙江结束了对赫哲族的寻访后，辗转进入内蒙呼伦贝尔大草原。
8月25日，管祥麟深入到新巴尔虎右旗克尔伦苏木昭根敖包采访，这里与蒙古国接壤。当天午夜忽然听到蒙古包外的牛、马、羊、狗狂叫不停。向导巴雅尔小声告诉他：“坏了，可能是那边的武装强盗抢劫来了。”
这时，外面有人用蒙语大声叫喊着，不一会儿，只见一群蒙面人端着冲锋枪闯进了蒙古包，指着管祥麟问着什么。巴雅尔向他们极力解释着，经过好一阵交涉，最终一个盗贼冷不防抢走了管祥麟手中的“日高”手电筒。随后，这伙盗贼骑上马，围赶着抢劫的牛、马群，消失在蒙古国方向的夜幕里。
次日凌晨，管祥麟用车载着遭难的牧民到旗里报案，车内共有七名大人、三个孩子。由于超载，当汽车要通过一座简易的桥时，右前胎突然爆裂，眼看着车子就要冲进几米深的河中，却神奇般地停在了河边，原来是右前轮被桥边的一根大圆木挡住了。事后，管样麟感慨道：“我和车再一次被一只无形的手所救。”
尾声
管祥麟自1998年5月16日从安徽省淮北市出发至今，已驱车13万公里，途经31个省市、自治区，考察了除台湾高山族外55个民族的民间文化艺术及民俗民情，拍摄了6万多张照片和6000多分钟录像素材，并征集到7000多件民间文化艺术品。在北京结束考察过程后，他计划举办“56个民族民间艺术巡回展”，出版一系列书籍、画册、制作专题纪录片并创建“中华民族民间艺术博物馆”。
管祥麟表示，在迄今为止的1000多个日日夜夜里，无论是作为“战马”还是一个“流动的家”，这辆切诺基始终与我同甘共苦，考察结束后，不仅要安排它巡回展，还想将它放进纪念馆，因为从一定意义上看，没有这辆切诺基就没有这次“中国行”。
本文由《轿车情报》提供 | |
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