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| 管祥麟孤身单骑走中国 |
翟长青／文
题记：中华民族精神和文化的延续与弘扬，必定要从滋养它的这块沃土中得到繁衍的根系。
壮志未酬誓不休
经过整整3年的艰苦旅程，今年4月份，被人称之为中华民族文化使者的管祥麟，驾驶切诺基终于完成了他“孤身单车考察56个民族民间艺术中国行”的壮举。
这位现年41岁的淮北汉子，年轻时就酷爱绘画、摄影与民族民间艺术。24岁那年，他曾自费骑自行车考察民间美术，两年半中途经15个省、自治区，行程8万公里，深入少数民族和边远山区，收集到2000多件民间工艺美术品，拍摄万余幅照片，撰写过15万字的考察笔记。其间六遇死难磨砺，特别是在青海发生的一场车祸，使他从卡车上飞了出去，至今头顶上还留着个鸡蛋大的疤痕，考察也被迫中断。
正是这次非凡的经历，使他坚定了“为祖国民族文化事业做出奉献”的人生目标。同时也感到，顺利完成这一艰难复杂的特殊使命必须借助现代化的交通工具—汽车。他把北京吉普公司生产的切诺基作为首选车型，认为其遍布全国的售后服务网络能给他以最有力的保障。他用真诚打动了吉普公司，得到了一辆红色的四轮驱动切诺基，还获得一张北京jeep在全国任何一家特约维修站免费检修保养车辆的通行证。
在得到文化部、淮北市政府的批准后，在团中央领导和老一辈民间艺术家的勉励下，管祥麟择取了与56个民族数字谐音的日子—1998年5月16日，从淮北市起程，开始了历时三年，孤身单车考察56个民族民间艺术的中国行，随之演绎了一系列动人的故事。
“捡命大王”
有人称管祥麟为“捡命大王”，的确如此。
早在1984年，管祥麟骑自行车到贵州彝族山寨考察时，不慎将手指划破。好心的山民把自己家中珍藏的一瓶青霉素药粉撒在他的伤口上，以期止血。连管祥麟也不知道自己对青霉素过敏，当即晕倒昏死了几小时。好心的山民先是请来巫师为他驱邪，后又用树枝做了副简易担架，打着火把，连夜翻山越岭把他送到卫生所。服药后，管祥麟的身体依然冰凉，不能用火烤，几个彝族小伙子便脱下衣服，轮流紧抱着他给他温暖。最终，奇迹出现了！
14年后的1998年9月10日，当他结束对“十家”瑶寨的寻访返回途中，不幸被一条银环蛇咬伤了左下腿。懂得野外自救的管祥麟立即用布带子将大腿根部绑紧，随后取出美工刀在伤处切开了一厘米多长的口子，拼命往外挤血，接着又用路边的溪水不停地冲洗伤口，直到伤口洗得发白，再吃下随身携带的防蛇毒药品。此时的管祥麟无力又无奈地躺在地上，等待上帝的宣判……死神又一次宽容了他，只让他腿上留下了一道永久的刀疤—大瑶山的纪念。
瑶女嫁衣
瑶家女子的嫁衣本身就是个动听的故事。瑶家女从小时候就开始缝制自己的嫁衣，少则几年，多则十几年才完成，每一针、每一线都编织着爱情的梦。结婚当天，瑶女穿着自制的嫁衣参加婚礼，婚后便将它珍藏起来，除非遇到重大节日才拿出来穿一次，直到死时还要穿着它升入“天堂”。
1998年底，管祥麟在广东连南寻访红瑶族时，住进了一位70多岁的瑶族老妪的家里。他得知老人藏有一套全手工缝制、图案精美绝伦的嫁衣，便提出要买下这套嫁衣，将来作为民族工艺品放进博物馆，但老人说什么也不肯。就在管祥麟叹息而去的时候，老人忽然同意把这套嫁衣无偿地送给他，并道出了嫁衣的一段故事。
半个世纪之前，当她还是个姑娘时，曾暗恋着一个同村的小伙子。她把对如意郎君的情感一针一线地绣进了嫁衣。没想到，两年半后，嫁衣做完了，媒妁之言、父母之命的封建婚姻却使她嫁给了一个素不相识的男人。结婚前夕，她抱着嫁衣痛哭了一场，之后穿着另一套礼服来到了夫家。从此，浸透着一个瑶家女儿最纯真的初恋情感的嫁衣便被压在了箱子底部，60多年来她从未穿过这套嫁衣。
管祥麟临走前，老人对他说，既然你的事儿那么重要，这套嫁衣就送给你，但让我穿上它，你给我拍张照片留个纪念吧。
灭火枪吓退愚氓
管祥麟“中国行”的第一个元旦是在湖南衡阳地区的瑶族寨子里度过的。好客的过山瑶用山鸡、野猪、红薯和自酿的上等米酒，热情地款待了他。
1999年元月5日，管祥麟在去郴州的途中，突然遭到四名不明身份男子的拦截。这天下午1点左右，切诺基停在山道上，管祥麟正在给车子加油。此时，从开来的一辆无牌的三轮机动车上跳下来四名脸色阴沉的中年男子，声称要收取1000元的地方保护费和200元停车费。在反复解释不起作用的情况下，管祥麟急中生智，迅速拿出车中的灭火枪，一闪身，大声喊道：“马上后退50米，否则就自卫开枪！”没想到这招儿竟然奏了效，四名男子不知这灭火枪是何等武器，被吓得纷纷夺路逃命。而管祥麟也不敢久留，趁机加大马力“逃”离危险地带。
彝胞情深
1999年7月19日，管祥麟从云南省怒江彝族自治州的兰坪县向剑川县进发，因县道改建而被迫拐进一条林区便道。时值狂风夹杂大雨不停地倾泻，路边河水猛涨。有些路段已形成“河中路”和“路中河”的状况，且山上落石、路面沉陷的现象不断发生。在已无退路的情况下，管祥麟只能驾车往前冲，爬行一段陡坡时，终因路滑而连人带车溜进十几米深的坡底，庆幸的是车子在60度的斜坡上竟没有翻车。
满身泥浆的管祥麟带着兰坪普米族白族自治县副县长赠送的“兰坪醇”酒，向附近的彝族同胞紧急求救。热忱的彝族同胞马上开来了两辆手扶拖拉机，但没起上作用。此时大雨依然无情地下着，随时都有暴发山洪的可能。这时，彝族同胞又立即拉来三头耕牛，加上两台拖拉机，十多个人一起使劲往上拉，终于将切诺基拉回路面。
日遭三劫
1999年8月13日，管祥麟从成都出发，进入阿坝藏族羌族自治州，着重对古老的羌族雕式民居和服饰挑花进行了采访，之后跨岷江，翻越5800米的岷山，爬上松潘大草原。
8月17日是“中国行”中最不顺的一天。这天，管祥麟驾驶切诺基行进在从松潘县到若尔盖县全长200多公里的县级沙石路上。大约上午10点左右，车辆被一排横在路上的石头拦住去路，随后有三个骑着枣红马的男人奔了过来。他们个个黑红脸、留长发、腰佩长短猎刀。中午1点多，他被两人以同样方式拦住，无奈之下，每人给了50元才被放行。
下午4点多钟，在距若尔盖县只有20多公里时，管祥麟第三次被一排横在路上的石头和五个骑马大汉拦住去路。这次，已身文无几的管祥麟横下一条心，大声喝道：“钱在前面已经给光了，要钱没有，要命有一条！”没想到，这种不怕死的气概反而给了对方好感。其中一个汉子说：“这车够棒的，我们没坐过，没钱可以，就拉着我们五位兄弟在草原上跑一圈吧。”随后，五人将马拴在切诺基的后保险杠上，钻进车内。管祥麟只好拉着他们在草原上奔跑，五人则高兴得在车内又唱又笑不能自已，最后只是心疼自己的马跑得太累，才大叫停车，扬长而去。
炸药解围
9月4日，管祥麟再次遇险。这天，他结束了对山南地区错那县的门巴族的寻访。这是一个与印度交界的小县，背靠喜马拉雅山脉，地势险峻、海拔落差极大、气候变化无常。就在管祥麟驾车返回途中，与另一辆当地的东风车同时遭遇到一场特大暴雨的突然袭击，结果造成前、后山体滑坡，两辆车均被围困在盘山道上。事发地段离县城还有31公里，当时正值傍晚，东风车的两名司机当即弃车连夜徒步去县城报险，只留下饥饿的管祥麟一人夜宿在海拔4500米寒冷缺氧的荒山野岭。直到第二天下午2点左右，驻错那县部队的一位团参谋长率领一个工兵排赶到了，硬是在45米长的滑坡现场炸开了一条便道，使切诺基和那辆东风车于当晚7时许重新上路。
活佛的藏刀
在管祥麟诸多的考察收藏中，有一把很有价值和纪念意义的藏刀。
一天，他在驾车寻访途中，忽然听到一阵阵呼声，见是一位藏族老者病危，立即将其用车送往县医院。经诊断，老者系心脏病发作，因抢救及时脱离了危险。老者为感谢管祥麟的救命之恩，便摘下腰间的藏刀，放到他的手中，并叮嘱道：“你要好好保存，一直带在身上。”知情的人告诉管祥麟：“你救的是位活佛，这件礼物非常珍贵。”
当时，管祥麟还体会不出它的价值，只是遵嘱将其挂在腰间。后来，管祥麟每到一处，藏民们见了他腰间的藏刀，都纷纷下跪。他很愕然地看着藏民们一个个虔诚地将这把藏刀放到自己的前额上擦擦，口中念念有词，分明是在托物寄情，祈求活佛的神灵保佑自己。事后，他才得知，这把刀是活佛几十年来的随身要物之一，方圆几百里的藏民都认识它，相信它能驱邪，使人逢凶化吉。因此，管祥麟实属于有心救人而意外得宝。
尾声
管祥麟自1998年5月16日从安徽省淮北市出发至今，已驱车13万公里，途经31个省、市、自治区，考察了除台湾高山族外55个民族的民间文化艺术及民俗民情，拍摄了6万多张照片和6000多分钟录像素材，并征集到7000多件民间文化艺术品。在北京结束考察全过程后，他计划举办“56个原住民族艺术巡回展”，出版一系列书籍、画册，制作专题纪录片并创建“中华民族民间艺术博物馆”。
北京晚报 | |
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