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首页>汽车>汽车小常识>车文化>具体内容我来补充两句
车在江湖之“天龙八部”

蓉城“汽车迷”之多,从每年一届的成都国际车展上人山人海的火爆场面就可看出来。在蓉城一大批年轻车迷中,流传着这么一段经典趣事,有“痴狂”车迷精心“研究”将四种在蓉城车市甚为活跃的汽车,与金庸先生武侠小说中的四个人物联系在了一起。戏称:“飘逸”富康为杨过,“稳健”捷达是郭靖;“灵巧”奥拓韦小宝;“刚烈”的切诺基是乔峰。非常有趣又形象生动,记者收集成文以飨热爱汽车的读者。

富康:我爸是杨康

看到“神龙富康”的名号,总会令人联想起《神雕侠侣》中的杨过。以另一种角度看这四个字:“神”指神雕,“龙”是小龙女,“富康”即“父康”。按史书体例,即说他的父亲叫杨康,这一切都与杨过有关。

《神雕侠侣》中的杨过忽而乞丐,忽而大侠;投身全真教,又叛入古墓派;今儿在忽必烈帐下与金轮法王称兄道弟,共同设计谋害郭靖,明儿又对身陷绝境的郭靖舍命相救,连大汗蒙哥也一并击杀……纵横如意,变化百端。有文章写富康“好变”:它用的是法国雪铁龙公司的专利技术“后轮随动转向功能”,可以使车辆在高速行驶中急转弯也能保持平稳。富康轿车转弯半径非常小,即使在狭窄的街巷也能穿行自如,特别适应目前的城市交通状况。

富康车以流线车型追逐时尚,风流中夹杂女性的阴柔气质;杨过出身女性江湖门派“古墓派”,一出手便是“美女拳法”、“红玉击鼓”、“班姬赋诗”……飘逸潇洒中仍不失婀娜妩媚。与三厢轿车相比,两厢的富康带有一种不对称的残缺美,仿如被郭芙斩断一臂的杨过,却深深打动了郭襄的少女心扉:“一张清癯俊秀的脸孔,剑眉入鬓,凤眼生威,只是脸色苍白,形容憔悴”,让人感慨“想不到这样清俊!”这就叫车如其人。

捷达:俺是郭靖也

尽管新款捷达车多了一些流线型设计,但捷达总体上还是给人一种“方头方脑”的感觉,以致外行人士常常将捷达的厚重误解为笨拙。捷达似乎总是缺乏一些灵动之气,令人不由想起与柯镇恶等七位师父学功夫时的郭靖来。那时候,不仅“江南七怪”,连郭靖他妈、华筝、拖雷、梅超风……几乎每一个人都认为他笨得无可救药。全真教的掌教师兄马珏是第一个说郭靖是一个练武奇才的人。之后又有洪七公、老顽童、一灯……众绝顶高手均慧眼识珠,最后郭靖真的变成天下无敌了。

错看郭靖的,不是真正的高手,错看捷达的,是否不够专业呢?曾看有一篇品评富康、捷达的文章。文章称,买富康是追求时尚,因为富康外形时髦,代表90年代欧洲汽车制作技术的潮流;买捷达则是为了实用,因为人们都说捷达“皮实”,尤其表现在发动机的耐用性上。如今,“笨拙”的捷达渐渐被人们理解、接受、宠爱,如果驾车者恰是一位明眸皓齿的妙龄少女,是否会让人想起郭靖与黄蓉的绝配呢?

奥拓:我是韦小宝

韦小宝虽然出身低微,却一直在大城市里厮混,从扬州的丽春院,到京城皇宫大内,甚至连罗刹国的莫斯科也去过,正所谓“无知者无畏”,修炼成了一代空前绝后的混世小魔王,这是一个典型的清朝Citybaby。

奥拓的魅力在于轻巧实用,价格低廉。这种能屈能伸代表着一种实事求是的态度,它并不追求气派、豪华或其他什么庄严的感觉。在都市的车流中,奥拓自如地在其中穿行,转弯、停车、找车位,都比那些大块头凭空多了很多机会。《鹿鼎记》中的韦小宝艺不惊人,貌不出众,却每每能在宫廷和江湖争斗的险恶风浪中化险为夷,反败为胜,抢尽风头。

一位朋友买了奥拓后感叹轻灵有余,车体太薄,刮蹭时难免吃亏。既然这样,上路时最好离别的车远点为妙。韦小宝就是好榜样,他逢打必输,武功特长是“凌波微步”,脚底抹油溜之大吉。

切诺基:刚烈“北乔峰”

且看《天龙八部》中乔峰的第一次出场:西首座上一条大汉回过头来,两道冷电似的目光霍地在他(段誉)脸上转了两转。段誉见这人身材甚是魁伟,三十来岁的年纪,身穿灰色旧布袍,已微有破烂,浓眉大眼,高鼻阔口,一张四方国字脸,颇有风霜之色,顾盼之际,极有威势。段誉心底暗暗喝了声彩:“好一条大汉!这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士……”

——如果将这段文字用来对切诺基进行拟人化形容,居然也能严丝合缝,找不到一点破绽。乔峰的威武雄壮,也在豪饮中尽显本色,而汽车的油就是江湖人的酒,切诺基的强劲动力也尽情显示在它的饮“油量”上。

在爱好切诺基的玩家中,常见的有在切诺基顶架安两排大灯的。试想,旷野夜行,顶灯怒射,也许就有了身为辽国南院大王的乔峰远赴中原英雄大会时,身后跟随着“燕云十八骑”的气概。魏微本报记者姚飞

华西都市报
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