前一段时间，中央台新闻频道播了一条消息，说的是在公共汽车上，因青壮年人不给老弱病残孕者让座引发的一系列不愉快事件。说有些人坐在“老弱病残孕席”上对身旁老弱病残孕者不理不睬的，有位家住上海的患癌症的老先生，去医院看完病回家，身边又没有人陪伴，上车后没有座位，售票员号召了几次“哪位同志给这位老先生让个座”，竟然无人响应。老先生无奈，只好拿出《病历诊断书》以证明自己确实是需要帮助的人。

　　在我们这个礼仪之邦的国度里本不应该出现这种现象，但它却实实在在的出现在我们的视野里。人们对这种现象持态度？又如何解决？中央电视台就此话题在北京、上海、广州三个城市做了专项调查。有的建议，采取行政处罚的办法，对坐在“老弱病残孕席”上不主动让座给“特殊人群”的人给予经济罚款。法律界人士则认为，仅因为不让座就处以罚款难以定量，罚多少合适？谁去执行？等等，操作起来比较困难，所以罚款不是最佳手段；社会学家认为，应加强尊老爱幼的公德教育，以道德的水准来约束人们的荣辱观。到目前为止，这个问题，还是没有一个切实可行的办法，还只能靠人们各自的理解。听罢这条消息确实让人心里不是滋味。

　　五一黄金周期间，我乘公共汽车外出却遇到了一件与上述境况截然不同的事，不由的让人感到一丝欣慰。

　　事情的经过是这样的：

　　5月6日下午6点右左，在北京外国语大学西门，也就是公交车站的魏公村西口站，这是有944、968、323( 报价; 图片)、836等十多条线条公交车停靠，当时等车的人不少，我也在其中。各路公交车一辆接一辆，停-开，停-开，也就两三分钟。终于我希望的968来了，车上的人没有想象的那么多，但也没空位子，我在车的中后部站着，身旁有一位四、五十岁的中年妇女和我并排，就在车已经发动时，突然后车门又打开了，气喘吁吁的跑来一对母子“是到玉泉营的吧？”“对，快上来吧。”售票员热情的招呼着。

　　车子开动了，这对母子也没有座位，看样子小男孩大概10岁左右。车厢的颠簸让小男孩紧紧抓着母亲的衣服，一只手把飞机模型举得高高的，“妈妈，您快帮我拿着，别把模型碰坏了。” 这个模型有一尺多长，妈妈接过模型同样的把它举得高高的，可她手里还有两个包，显得有些力不从心。

　　巧的是，旁边坐位上的小伙子在万寿寺站下车，小男孩便顺理成章的有了座位，飞机模型又转到他的手中，妈妈一脸的慈祥，隔着护栏一只手拉着孩子。顺便打听孩子身边的乘客的去向“先生，您到哪站下？”“花园村。”就是下一站呀，妈妈小声的给儿子说：“这位叔叔一会就下车了，咱们把这个座位让给那位阿姨坐，好不好？”儿子点点头。这位母亲说的“那位阿姨”就是和我并排站着的那位中年妇女。几分钟后，“那位阿姨”在这母子俩再三的邀请下，紧挨着小男孩坐下了。从相互的谈话中得知，她们之间根本不认识。我当时就想，这个“座”本可以不让，但这位母亲为什么要这么做呢？

　　快到公主坟北站时，车上一下子空出五六个座位，我选择了离她们最近的后排坐下了。为了搞明白让座的动因，我那个母亲闲聊上了：

　　“您跟孩子去参加了什么活动啊？”

　　“我们去科技馆了。”

　　“今天早晨很早就出来了吧？”

　　“不是，我们昨天就出来了，住同学家，今天在科技馆玩了一天，让他多长长见识，特开心。”

　　眼看她们要下车了，我不再拐弯抹角就直奔主题：

　　“您刚才为什么给那位女士让座，我看她年纪好像不是太大呀？”“是不太大，应该比我大，让个座没什么，应该的。”

　　“那您怎么还要和儿子商量呢？”

　　“因为这座儿按顺序讲，该我坐，何况儿子在旁边。和儿子商量一方面要稳住他的情绪，更重要的是，让他从小就养成一个好习惯。再则说，我让了座，也许有人会给我年迈的父母让座，子女总是要孝敬父母的。”

　　为了尽孝道让座、为了孩子的健康成长让座，多么实在的理由啊。这位母亲讲这番话的时候，神态相当平和，和像邻家的儿媳一样，也许“身教”的力量就在于此吧。人们都说，“母亲是孩子的第一任老师”，今天又真切的感受了一次。我突然有一种感觉：有这样的母亲，孩子幸福；有这样的女儿，父母幸福。

　　每个人对“让座”都有自己的理解，理解的程度其实就是你的人生最基本的准则；执行的尺度就是你做人的标准。你可以熟视无睹需要特殊关照的人，继续在拥挤的车厢里悠闲自得的坐着；你也可以主动让座，在车厢里传递着爱心。做与不做全看你自己的行动，如果没有特别的紧急情况，不会有人强迫你“让”或“不让”的。

　　“让座”是我们生活一件小事，但这件小事如果形成风气，也是一股了不起的力量。不是说，“一滴水可以折射出太阳的光辉”吗，愿千万滴“文明之水”能汇成浩瀚的“文明之海”。

　　我们常说要多做善事，就从“让座”这类小善做起吧，愿幸福天天陪伴在我们身边。

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