高原上的足迹--奇瑞A1、A5青海行(图)

　　和驴友闲聊，总说这辈子定要去趟青海、西藏，不为别的，就为了那份苍茫辽阔、那份虔诚神秘——城市细碎忙乱得让人迷失。这次终于得以成行，跟着“奇瑞A1/A5绝代双骄西藏行”车队，21日从古都西安出发，行经甘肃来到西宁，踏上了通往雪域高原的天路，在这片被誉为“世界屋脊”的青藏高原上留下了我们的足印。

　　青海的美不同于别处，处处透着“大”与“拙”，天旷地阔，山高水远，建筑拙朴，民风淳厚，是一个远离尘嚣的好地方。我们一行人沿西兰高速以200多公里在海拔3000米的高原高速行驶，于25日下午到达青海省会西宁，当日下午便马不停蹄的来到藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一的塔尔寺。

　　塔尔寺广场的如来八宝塔

　　塔尔寺是为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，迄今已有400多年的历史，众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成了一幅辉煌壮丽的建筑群，尤以其诸佛殿装饰的“三绝”——酥油花、堆绣、壁画作为东方艺术奇观而蜚声海内外。

　　塔尔寺三绝之一——壁画

　　该寺依山就势，错落而建。其中以如来八塔、大金瓦殿、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿等最为著名。其中大金瓦殿位于全寺正中，而进入金瓦殿，迎面矗立一幢12.5米高的大银塔，据说就是格鲁派创始人宗喀巴诞生的地方，塔里面据说有一棵树，是其母生他时剪断脐带滴血而成，树上长出十万片树叶，每个树叶上都有一个狮吼佛像，黄教认为，只有磕十万个头，才能求得来世的幸福和佛主的保佑，所以在殿前磕长头的人都要磕满十万个。我们这次就在殿前走廊上看到了许多藏民在磕长头，有满脸皱纹纵横、沧桑遍布的老人，有剃度之初的小喇嘛，还有年轻力壮从事农耕或游牧的藏民，这些人都是风餐露宿、历经千难万险才来到此圣地，磕头尤其耗体力，少则数月，多则数年才能完成这十万个长头。也许这就是信仰的力量，将生命凝聚成一个精神支柱，身心如此充分踏实，淡泊宁静。然而出了塔尔寺，却看到很多藏民采取死缠烂打的营销策略围上来兜售工艺品，与寺院内的清静之地形成了很大反差，让人十分不爽。

　　在向格尔木进发的道路上，日月山是必经之地。日月山为大唐和吐蕃王国的自然分界线，因山体呈现红色，古称“赤岭”，后因文成公主远嫁吐蕃越过此地，为绝乡愁抛日月宝镜于尘埃而得“日月山”，然而伤离别，泪凝噎，泪水汇聚成河，形成了奇特的自东向西流淌的“倒淌河”。放眼望去，只见逶迤起伏的群山和苍茫辽阔的草原交相错落，一望无际。日月山又是青海内外流域水系的分水岭，是农业区和牧业区的天然分界线，历来有“草原门户”、“西海屏风”之称。其独特的自然地理位置形成了东西两侧明显不同的景象，其东绿荫蔽日，田畴纵横；其西草原广袤，牛羊成群。拍完一处牛羊满坡的风景，我们挥手与放牧的老汉告别。

　　事实上，来青海湖最好的时节是七月底八月初，金灿灿的油菜花铺天盖地，大有到达圣地的感觉，现在油菜花早已凋谢，唯剩绿茫茫一片草海。我们到达青海湖时，天气不好，薄雾朦胧，青海湖时隐时现，在远处想看清湖面是不可能的，这种景色让我真切的体会到什么是“水天一色”。于是，我们找到了一条不收费的路将A1、A5开到湖边，在中国最大的咸水湖边留下了它们美丽的倩影，大家兴致勃勃的骑在藏民的马上在水边拍照，仿佛成了天降骑士。天色渐晚，为了早点儿赶到都兰，一路不再停车，我只能从车上拍下它们在日暮时分的动人身影。

　　离开青海湖没多久就到达了海拔3817米的橡皮山口，在这样高的海拔上，我们的坐驾奇瑞A1/A5竟然也没有任何高原反应，动力输出依然顺畅平滑，倒让我们吃了一惊。路经的橡皮山碧绿如毡的草坡，如河水般流淌的牛羊群，随风飘扬的五彩经幡，仿佛都在提醒自己疲惫的身躯需要休息了。翻过了橡皮山就到了茶卡盐湖了，因知道格尔木还有察尔汗盐湖和著名的万丈盐桥，就先忙着赶路了。从茶卡开始，地貌就开始和橡皮山以北大相径庭了——山体裸露、地表干旱、草木稀疏，偶有成片沙棘，也是人工栽植的。