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　　“西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，巍然中央”。清华大学厚重朴实，在平淡中蕴藏着持久深远的力量。 清华人总是步履匆匆。他们亦步亦趋“行胜于言”的校训，并不眷恋青春舞台上耀眼的光环，而是让坚毅的表情，迅速的步伐陪伴自己数载寒窗。如果从一个比较大的时间跨度上去审视，清华人可以通过艰苦不懈的努力而成为社会的主流，甚至进入国家的最高决策层。

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　　北大国学院的吴同瑞先生说，“学术自由、兼容并包”是北大的精神和灵魂之所在。学术的生命就在于发前人之所未发，这需要创新的能力和勇气。北大师生一代代传承着学术自由的精神，追求独立思考，提倡“批判”精神，目的是鼓励创新，开风气之先。北大是宽容的，她以最博大的胸怀包容所有新的与旧的、先锋的与传统的，既不打击，也不埋没，收拢一切之后，汇聚精华，外圆内方地秉承传统。所有生活于其中的人无不受其影响，改变了气质，归心于北大。

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　　1902年，倡导“中学为体，西学为用”的两江总督张之洞，在南京创办三江师范学堂。著名学者缪荃孙、陈三立等曾任校长（时称“总稽查”）。1906年更名为两江师范优级学堂，李瑞清主持学校6年（时称“监督”）。他为学子留下的做人规范是“道德为原本，知识极诚明”。同时以“嚼得菜根，做得大事”作为校训，并初步形成了“俭朴、勤奋、诚笃”的校风。

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　　复旦有一句流传甚广的短语———“自由而无用的灵魂”。提到它，新老校友大多心有戚戚。据说此语最早出自一个2000届毕业生在校园BBS上的留言：“如果你在路上看到一个边走路边唱歌的女生的话，那她八成是复旦的，因为只有复旦才能培养出这么自由而无用的灵魂。”自由而无用，这中间有几分调侃，也有几分不动声色的自得，很是巧妙地诠释了复旦学生对于复旦的理解和对自身气质的总结。

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　　浙大的历史最早是从求是书院开始的，想之所以名之为"求是"，不仅仅指在求知 做学问上，还包括做人，她提倡一种踏实、务实的态度，诚实不弄虚作假。学校把学生当"大人"看，学生把自己也当 "大人"看，整个校园都是理性和自主的。这种理性、自主与求真只是表达上的不同罢了，她们的内涵是一样的。江南美丽的城市，与积淀良久得大学精神混合，处处透着精致和追求完美的品格。

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　　刚用“酒好不怕巷子深”这句或来形容中国的大学，没有比中国科技大学更合适的了。
　　合肥在内地城市中不算有名，可谓偏于己于一隅，但中国科技大学的存在另这个城市有了更多被提及的借口。
　　在中国高校的合并大潮中，中科大并没有赶这个潮流；在各高校纷纷设立热门院系以赢得考生青睐之时，中科大还是保持着原有的专业及专业精神；当出国留学成为新世纪更疯狂的时尚，中科大在国外已有5000名校友，华尔街上就有500名。在加州理工学院读研和工作的，北大有40多人，清华有70多人，科大有50多人，加州理工目前只认中国的这3所学校。