传说在周国时，一位匡裕先生，在鄱阳湖边的深山里学道求仙，后成仙人化身而去，周天子屡访而不获。因为仰慕，后人便把匡裕求仙的地方称为“神仙之庐”，也就有了庐山、匡庐之名。

　　云雾，风云变幻

　　上庐山，不巧，正是雾气沼沼的日子，由牯岭镇一路登山去，灰蒙蒙的天色掩盖了一切的颜色。人说庐山夏日青翠如滴，而此时这青翠也被暗淡的天色所削减，成为没有层次有些呆板的黑绿。

　　缓缓地走，雾气随着山路也蒸腾起来。那雾似突然间闯进来，把那平静如水的天与地活跃开来，白色的、浓浓的，时而贴着脚下的青色砖石从身边漫卷过去，时而从深壑中缓缓涌上就裹住了眼前的整个景色，亭台楼榭全部消失在眼前，化成虚无缥缈的海市蜃楼，只剩下白色的幕布，颇有些风云变幻的味道。向山上爬行的人，被浩浩淼淼连绵不断的雾遮住了前行的道路，也不敢挪动半分脚步，只得原地等待，心却在此时突然变得宁静而安静，随着那雾轻舞飞扬起来……早就听说过庐山的湿度大，一年四季雾气不断，虽然在来庐山之前看了一大摞的画片，心理上有着十足的准备，如今真正见识时到还是如此的惊心，对山由瞬时间的笑谈就多了无数的恭敬，暗自佩服着那山神的本领。

　　人说庐山是飞来的，也许正是因为这云雾的变幻奇妙。说到此，不由得使我想起认识的一个诗人，曾经在酒后无限怅惘地说他的理想就是重新拍一部《庐山恋》，最可笑的是他设计的新《庐山恋》结尾，他要安排庐山旅游局局长站在山脚下，眼睁睁地看着庐山跋地而起，向远处飞去，而其面部要眼含热泪，同时还要表现出内心里的遗憾万千。那时，我们对他一顿嘲笑，都说诗人的话如同精神病撒臆症。现在看来，这个诗人的酒话，还是有出处的。

　　雾来得急，却又散得快。风如一个高明的魔术大师，轻轻地把罩在头上的白布缓缓掀去，周围的山，水，树木，花草、亭台楼榭，又渐渐地显露出来，而人仿佛刚从一场安详、宁静的仙界中重返人间，重又投入到山的怀抱，爽快，明晰，胸臆欢畅，这便是庐山雾的神奇之处。
　　庐山还真是给我面子，大雾过后，太阳缓缓地竟然探出来，眼前景物如被一场大雨清洗过，山青水碧，而那些树，绿得如能拧出来绿色的汁液，滴落在脚下就渲染出一汪匡庐的青草，搭配着那忽而一见的艳色山花，酣醇、剔透、清凉、好一场绝色的图画。使那看山的眼睛，也被染成绿色，那看山的心，也更多了旷意高远的意境。

　　别墅，夏日繁华

　　若不提因李白诗句而闻名于世的“日照香炉生紫烟”的“香炉峰”，“疑是银河落九天”的“三叠瀑”就觉得有些对不起庐山似的，但庐山能提该提的地方实在太多，用尽了一支笔一瓶墨也写不过那历代大文豪们对庐山的赞美之词，山奇水灵，据说自东晋以来，就有着生花妙笔下的诗词歌赋4000余首。而时光荏苒之间，庐山的美却不仅使文人们倾心梦寐，竟然也使外国人和政客们一见钟情。

　　远在十九世纪八十年代的一个酷暑中，一位中文名叫李德立的人，发现了庐山这块“Cooling”之地。“Cooling”中文译出则是清凉。翻阅史料看见李德立的名字时不觉使人大吃一惊，孙中山先生曾授予他“和平使者”的勋章。就是这位“和平使者”，“租借”了他认为“水流萦绕，地势极佳”的长冲谷地。随后迫使清王朝与“大英帝国使者”签订了让庐山人蒙羞的《牯牛岭案十二条》。从此，地处大江、大湖之畔的清爽胜地，这块透亮的绿色圣地，插上了英、美、法、日、意等国的招摇旗帜……大兴土木，开山辟路的吵杂声中，牯牛岭上一片喧哗。

　　而今，环看庐山，竟然有着来自二十多个国家的别墅1000多座，“天上街市”的松声灯影里，多多少少也飘浮着浮燥、虚华的梦幻情结。

　　“Cooling”一词竟然也成演变成为“牯岭”的名字。这山的夏日，在反复被人的“把玩”中，似乎与无数人的命运相关联，夏日山蝉的鼓噪仿佛在讲述着一个个熟悉而略显陌生的故事。“孤军抗战”、“国共两党第二次合谈”、中国共产党中央委员会三次等等都在夏季时在山在中的别墅中举行，庐山是中国唯一一座国共两党都召开会议的山。而对政治和历史最感兴趣的人，莫过于是对“94号别墅”松岩饭店的偏爱，1937年“庐山谈话会”集聚在这里，酝酿出后来的“八一”南昌起义，并有对联一幅：“一叶枯荣视天下，此山不语看中原”，是对庐山之夏的最好诠释了。

　　住庐山别墅，要在夏日成行，空谷幽山，能听到的也只是风掠过松林的涛声，也或者是晨间在朝霞里欢快的鸟鸣。也许是世上的争论太过于烦躁了，在民国时期，也有相当多的大官们在庐山建有式样各异的别墅，其中当属蒋介石夫妇的180号“美庐”别墅最具风采。英国券廊式的“美庐”建于1903年，原主人赫莉太太于30年代初，以此作为礼物赠送给宋美龄，于是被称为“蒋公馆”，1948年，蒋介石在院中的卧石上题刻“美庐”二字，于是便改称为“美庐”。如今小小的“美庐”平静地卧在牯岭的山林里，可想昔日在这里酝酿出第二次国共合作谈判、抗战的决断以及美国特使马歇尔八上庐山的“调处”……这件件令人瞩目的历史事件，使这座小楼显得扑朔迷离，那今日逐渐古朴的一砖一瓦是否曾经带着对昨日辉煌的记忆，不曾安静？

　　云雾舒卷着一夏又一夏，庐山的清凉夏日也在人间蔓延，使那居住在别墅中的人也心生清凉。
东林，净土梵音

　　宋代的大学士苏东坡也曾到庐山来，而作为佛教的在家居士，他却不是游山玩水，而是来朝觐东林寺来的，于是便又有了这首诗：

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　看似写山的诗，却是蕴涵着苏东坡对佛学的深刻理解。

　　缥渺的仙山，历来都是隐士、修行者求慕的去处，而有着如此美景的庐山当然也不例外。晋武帝太元六年(381年)，慧远和尚奉道安之命，来到庐山宣扬佛法。而庐山的清幽安宁、云雾缭绕、曲径通峡的风景，在慧远心中也逐渐形成了一个奇幻的境界。时隔五年，慧远在庐山创建东林寺并结白莲社，自此一住三十余年，四处讲学，直至圆寂那一天，而庐山的锦绣谷、石门涧等处处都有着他讲经说法的痕迹。他以白莲社为基地，毕生精力倡导净土宗，著有《法性论》等经书15卷50本，逐渐开佛教一派山门——净土宗。

　　“咫尺愁风雨，匡庐不可登。只疑云雾窟，犹有六朝僧。”有人说，庐山之所以可以名闻天下，都是得益于慧远和东林寺，在慧远来庐山之前，历史上从未有过对庐山的任何记载。也许，历代文人雅士登寻庐山，只为了追寻那袅袅不断的香火，听一听那声声不断的梵音？净土宗倡导念经学佛往生西方极乐世界，也或许，那些高人雅士们也想寻觅那长生灵药吧！紧随着东林寺，朝朝年年，庐山慢慢建成360座寺庙，一时间，庐山成为南方的佛教信徒朝觐的佛国圣土。

　　东林寺一如千年前的样子，在一片庐山的苍翠之间，过虎溪桥，那个黄色山门就在这满眼的绿中遁现出来，“净”“土”二字一左一右书写在大门的两侧，使游人的心在陡然间就被震撼，提醒自己穿过那道门的脚步，一定要安静，轻悄。

　　迈入山门，迎面就飘来淡淡的清香，是在庐山所能闻到的一种最清淡最沉醉的香，忽而飘渺忽而真实，那便是东林寺著名的莲池。莲池内的白莲与昔日的白莲社不谋而合，也许，这就是种植白莲的人的用意所在吧！而最巧的是，东林的白莲只在夏日盛开，给此时的庐山更多了一笔难以描绘的神韵。

　　若说夏季到庐山是为了纳凉，而沿着曲径小路来到东林寺，内心冉升的，又是另一种透彻骨髓的凉爽了。

　　攻略

　　交通

　　庐山旅游交通十分方便，飞机、火车、汽车以及轮船公路都可抵达。

　　飞机：每天均有航班由南昌、九江庐山机场，往返与北京、上海、深圳、成都、昆明、青岛、厦门、海口、汕头、温州、珠海、福州、济南、武汉、西安等大中城市。

　　火车：铁路可自京九线、武九线及武汕线抵九江站或庐山站。推荐若是回程，最好去九江站，因为庐山站是个小站，很多票都买不到。

　　轮船：长江沿线每天有近二十个班轮停靠九江航运港。由于长江航船受天气影响很大，建议出行时咨询：0792-8222087。

　　汽车：庐山牯岭每天有数趟班车通往以上各地，至九江航运港为38公里，至九江庐山机场为40公里，至九江火车站为34公里，至庐山(沙河)火车站为38公里。有普通客车以及空调车两种。

　　门票

　　旺季：135元/人次；14岁以下的儿童以及70岁以上的老人来凭有效证件免票；大学生凭有效证件门票为100元/人次；中学生凭有效证件门票为70元/人次。

　　淡季：每年的12月1日至次年的2月底，100元/人次。

　　餐饮

　　轱岭镇上有很多小饭店，价格并不贵，推荐粉蒸排骨、麻辣鱼以及山野菜等。

　　住宿

　　匡夏宾馆，260～300元/间/天；若是省钱，最好住在私人家里，一般为单独房间，共用卫生间，有淋浴，旺季在100元/间。在山上可以住的是庐山工人疗养院， 40元/人，热水供应19点到21点。

　　博客特别提示

　　庐山的著名景点有如琴湖、仙人洞、花径、含鄱口、五老峰、三叠泉、石门涧、江山一览、剪刀峡、汉阳峰、大月山、铁船峰以及众多老别墅等等。山上的水和吃食都比较贵，可以在山下多买些带到山上。庐山上空气太潮湿，虽然是夏季衣服洗了也不会轻易晾干，一定要带上换洗衣服，夏季时防晒霜也是很必要的。

(责任编辑：刘晓科)