主持人：听众朋友您好，欢迎收听青春对话，我是主持人玉昆，人生在世啊，如何才能活的精彩，活的充实，活的幸福，有时候未必取决于生活的内容，而是取决于你的心态。世间的万世万物，你可以用两种不同的态度去看待，一种是正面的、积极的，另一个是负面的、消极的。就像钱币一正一反，该怎么看完全取决于你自己的想法。

　　在生活当中有许多的共产党员，就为我们展示了一个生活的强者应该具有什么样的心态？今天呢，我们就请到了新老两位共产党员，首先我们来认识一下他们。

　　李燕杰，首都师范大学教授，全国著名的教育家、演说家，曾任五届中共北京市委委员，六七届全国政协委员，中华教育艺术研究会常务副理事长，教育艺术杂志社社长。从1977年开始走向社会进行演讲，曾到过国内外七百多个城市，演讲六千多场，先后被评为北京市劳动模范，先进教育工作者，全国优秀青年教育工作者，全国优秀青年教育工作者，有突出贡献专家，被誉为真善美传道士，教育艺术家，著文之师，青年的良师益友。他的塑造美的心灵，自强者笔记，被评为首届全国优秀读物一等奖。

　　王佳继（音），来自玉首园（音）盲人按摩院的优秀青年按摩师，北京市残联主席团成员，作为一位盲人，王佳继勤奋好学，热爱生活，多才多艺；曾先后获得北京市盲人保健按摩大赛二等奖；第三届全国残疾人艺术会演声乐组二等奖，首届全国盲人诗歌散文朗诵比赛二等奖和全国首届盲人计算机技能大赛三等奖。

　　主持人：听众朋友，今天我们的青春对话呢，我们的演播室请到了两位嘉宾，一位是首都师范大学的李燕杰教授，全国著名的演讲家，教育家。你好，李教授。

　　李燕杰：谢谢。

　　主持人：还有一位呢是年轻的盲人，按摩室王佳继，佳继你好。

　　王佳继：你好。

　　主持人：李老师，人们常说青年人和中年人、老年人之间他是有代沟的，别说青年和老年了，现在青年人当中，只要差个十年，什么80后跟70后，跟90后都没有什么共同语言了，您的演讲对象大多数都是青年人，你觉得你跟他们之间的沟通，有问题吗？有障碍吗？

　　李燕杰：作为我来讲似乎没有，这么多年以来呢，一直生活在青年之中，在30年前我曾经提出青年是我师，我师青年友，所以两年呢，大学生给我起了个外号，奔腾5，中学生女孩给我起了个女孩叫F5。

　　主持人：为什么起这样的外号呢？

　　李燕杰：我说到这个份上了难道还有沟吗？但我总觉得沟是必然的，任何朝代，任何时代，任何环境都有沟。在这种情况之下呢，作为长者必须主动的填平这个沟，前几年在我78岁的时候，有关领导人就希望我给90后做报告，坦率地讲我也有顾虑。人们觉得80就很难讲了，那90后怎么讲呢？我就认认真真做了一些调查研究，我就发现一个秘密，而这个秘密呢，就形成了我们那一天做报告的一个很好的切入点。我发现那一年入大学的一年级的同学们，基本上都属马，我是1930年下生的老马，我也发现胡锦涛、温家宝两个同志都是42马，那天一上台，我说同学们，本人是30马，现年78岁了，我也发现胡锦涛、温家宝两个同志也属马是42马，我说亲爱的同学们？你们属什么？全场说我们全属马。这么一来的话，我觉得找到了一个切入点，我说什么呢？当咱们迎来建国一百周年的时候，我这30马肯定都成了过去完成时，至于胡锦涛、温家宝两位领导同志是否在世我说不清楚。到那时候，咱们国家搞得好也罢，搞得坏也罢，我李燕杰想负责我都负不了了，我说孩子们，请问你们到那时候该谁负责？没有想到孩子们一口同声回答，我们，我说好，为你们自己鼓掌，他们就鼓掌，我也好高兴。我没有说人生观，也没说世界观，也没说价值观，这一瞬间我觉得我们彼此之间就没有沟了。

　　到如今为止，作为演说家，收信最多的绝对是我，17万份，作为一个教授来讲，应该说绝无仅有的。其中有一封信这么些的，第一句话还比较正常，燕杰老师，我作为90后，有幸听你报告很受教育，第二句话李燕杰你别觉得你了不得，二十年以后我保证超过你。你说当老师该多高兴啊？孩子们要超过老师，难道不正确吗？第三句话他说，二十年以后，我是中华人民共和国第二个李燕杰，我马上拿起笔来写信，我说要做就做第一，不要做第二，我说杜甫是伟大的，你说你第二杜甫，你伟大得了吗？

　　所以我在信上提出，作为今天的青年人，应该超越自我，超越现实，超越历史，超越常态，超越专家学者，甚至应该超过你爸爸。所以我说，沟啊，是客观存在，想没有沟永远不可能，说的科学点，应该双方填平这个沟。作为我们82岁老人来讲，我说跟孩子们共同探讨怎样使这个演讲谈话做到诗化、美化、艺术化、哲理化，到如今为止，讲了几千场报告，能力是很受欢迎，永葆青春。其原因似乎就是我主动的经常想三个问题，一个问题呢，作为我一个共产党员，总得想党中央希望怎样，体会中央的大智慧，这是第一条。第二条呢，就得感受感受教授、专家、学者他们的主流是什么，研究他们的诉求。第三条，尤为重要的是走向群众之中，经常考虑到底层的甚至弱势群体有什么诉求，有什么疾苦，把这三者结合起来，尽管客观上有沟，也就把它填平了，对吗？

　　主持人：听了李老师您的这番讲述，我是感觉，您有82岁的年纪，但是呢，确有一颗28岁的心，您走过700多个城市国内外，演讲将近六千场，半生都是在演讲的声言当中渡过的，也有人说李燕杰是中国最好的演说家，我有一个问题就是，您演讲才能是天生的吗？

　　李燕杰：不对，因为我生活在一个非常典型的知识分子家庭，说实在的话我父亲、我母亲对我的教育啊，都是谨言慎行。

　　主持人：不希望您太张扬是吧？

　　李燕杰：对，不希望我干这个，后来我比较有名以后呢，在我们家族里边，被弟兄们视为另类，这么一个家庭出现这么个人。那么怎么就走向这么一条道路呢，说句最实在的话，那是1949年2月，有幸在北京大学沙滩红楼后边，当时叫做民主广场，听了郭沫若的演讲，哇，对我好大的振奋，我记得非常清楚，我们这些年轻人席地而坐，刮着北京特有的大黄风，郭老上来就讲这么两句话，“今天，我沐浴在金黄色的党的阳光下，沉浸在青年大海之中，我也变得年轻了许多”，哇，我听完了以后，六十多年过去了还没有忘记，我心想我是喜欢诗歌的，由此郭老，我是喜欢写小说的，写剧本的，又喜欢鲁迅。我想怎样把鲁迅的比较现实主义的精神和郭沫若的比较浪漫主义的精神协调起来，既能够写好我的文章，又能够为社会做演讲该多棒呢？尤其我研究了西方的美学史，我就发现苏格拉底、伯拉图、亚力缩德（音）、其塞罗，他们之所以有影响开端都是搞得演讲，你就有一种观念的时候，希望推向全社会，对人类做贡献的时候，都是通过一个写，一个讲。那既然如此，我为什么不可以呢？所以从那以后呢，就认认真真地思考着、研究着演讲，但是说实话，接触到上千人的时候，我也紧张。

　　主持人：那个气场是不一样的？

　　李燕杰：不一样。

　　主持人：您甭说上千人了，我记得非常清楚，在中学的时候，我们也曾经搞演讲，我记得我当时有一场演讲，叫假如我是校长，当时那稿子写的也很好，老师都表扬说你这个非常好，你就去讲，结果一上场，脑子里背的那个词全忘了，面对那么多人，那是我人生第一次特别失败就感觉，后来对在公众面前，有一种深深地恐惧，你曾经是不是也遇到过？

　　李燕杰：一样一样，没有一个上台不害怕的，第一次面对呈现上万，说不害怕那都是吹牛。我记得印象最深的时候呢，我成了学生会的主席，在这种情况之下，一个系都是上千人，演讲我也紧张，很有幸啊，那天我越紧张，越希望在晚上我发言的时候，如果没有电多好呢？没有灯多好呢？

　　主持人：大家看不见我。

　　李燕杰：对，我记得那天我刚一开始演讲，啪灯灭了，一个半小时演讲没有电灯，讲完了以后发现讲得好棒，这一下就有一个突破。所以我也希望全国的愿意学演讲的年轻朋友，应该善于突破，把这个突破以后，就可以所向无敌，所向披靡。

　　主持人：练演讲，李老师得教我们一招，一开始来黑着灯，黑着灯，练练灯，佳继呢，你是按摩的，但是我看你取得的成绩啊，好像是一个多面手，那在这么多荣誉当中啊，比较看中的是哪一个奖？

　　张佳继：其实我比较看中的还是声乐比赛，因为我从小就挺喜欢唱歌的，就像刚才李老师说的，唱歌跟演讲一样，唱歌不光给自己听，还得给别人听，唱歌开始也很紧张，就怕唱错了，但是唱歌我觉得，演讲有一个好处，就是那歌词是固定的，照着唱歌就行了。

　　主持人：其实呢我比较感兴趣的，倒是你得的那个计算机的奖，为什么这么讲，因为你先天的条件，大家可能就不太了解，说你看都看不见，你怎么去操作这个计算机呢，而且还要去参加比赛，你这个比赛是怎么比的，能跟我们讲讲吗？

　　张佳继：好的好的，这个比赛其实我参加的时候也是一次尝试，最开始的时候，咱们以前从来没有过盲人的计算机比赛，因为大家都觉得计算机主要就是靠看显示器上边的内容才能操作。最近这些年，随着无障碍设施的慢慢地发展，有很多社会力量，包括国家也在投资，就为盲人开发这些语音软件，这些语音软件呢，它不但具有很多特殊的功能，还能够把电脑屏幕上的文字给朗读出来，当然在我们操作电脑的过程中也会遇到很多困难。比如说很多网页是那种flash动画，或者是图形化界面，就没法朗读了。但是大多数操作还是可以的，我们这次比赛也非常有特点，当时看到好多宣传上面照的照片，大家都觉得挺奇怪的，盲人计算机比赛嘛，反正大家都不看，全都把显示器转过去，脸朝前，给评委看，然后每个人都不让使用鼠标，其实盲人购买计算机也好，有的时候连显示器都不用买，直接戴上耳机，听着语音提示就完全可以操作了，这次计算机比赛，应该说内容还是很丰富的，当时我大概是用了一两个月的时间去准备，才有胆量去参加这个比赛。它的内容不但包括windows基本操作，办公软件之类的常用的东西，还包括比较简单的网页制作，软件变成，音乐制作等等这些稍微专业化一点的东西。

　　主持人：刚才听佳继谈笑之间我经过了一两个月的准备，几句话带过，其实我们知道，作为一个盲人，要想在这么短的时间内掌握这么多的电脑的操作的内容，付出的辛苦可想而知。刚才两位给我们谈话当中给我一个特深的印象，就是两位年龄相差非常大，一位是30后，一位是80后，相差半个世纪。但是心态上，有相通的地方，非常的昂扬向上的一种心态。

　　那么说到年轻人的心态，我记得大师们普希金曾经用这样的诗句来形容，心永远向着未来，现在却尝试忧郁。留恋过去，埋怨现实，也幻想未来，也应该是很多青年的心态。但是我们现在也看到，在现实当中有不少的年轻人，他们的心态却好像对未来不怎么幻想，只剩下对现实的抱怨了，抱怨自己没有才华，没有机会，没有好爸爸。社会处处都是不公道，抱怨房价太高，结婚都买不起房子等等等等，怎么样才能有一个好的心态呢让自己，李老师您怎么看？

　　李燕杰：我呢，是在大学主要的讲三史，一个中国古代文学史，中国古代文化史，中国图书史。当我在讲中国文化史的时候，我父亲就把他在清华大学，由梁启超先生送他一本书，送给我了，叫《中国文化史》，提出这么个思路，什么叫文化呢？说文化就是人化，人化干什么，最后就是美化，美化就要强化。那么就今天作为年轻人来讲，有些人的的确确缺乏自信力，没有自信力就很难有创造力。所以我记得有一个美国张海迪叫…（英文），他在中国上课，一天能上三次课，说你不要这么累，他说什么，允许你们为人民服务，为什么不允许我为人民服务。所以美国都有这种张海迪，更何况我们中国呢？

　　所以前些天，我在给一些残疾人做报告的时候，我就着力的把我想当年送给美国张海迪的一个条副，我也写了好几幅，我在会场上散发，最后他们都很高兴很高兴的。这个条幅是这么写的，“海之德昔山之混，雁之歌昔然之心”（音），什么意思？有大海之德很开阔，海纳百川，有大山一般的坚毅，有这种灵魂，而且呢，走到哪里像大雁到来报春，然后内心世界还像兰花一般的芬芳。那个美国张海迪临走的时候，她两目失明，后来我写个条幅，拿回美国，她挂在墙上，坐在条幅前，她照了个相寄给我了，我就觉得美国的张海迪都喜欢这句话，那给今天的中国残疾青年为什么不可以呢？

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　　主持人：我想呢，佳继在生活当中呢，他也是一个心态特别阳光的一个人，因为我跟他接触虽然不多，但是每一次都被他这种非常阳光的一种心态所感染，这里我也感兴趣就是说佳继本身来讲呢，他是一个盲人，会遇到我们很多想象不到的一些困难，有没有想过，这个老天对我怎么这么不公，别人干不见，我怎么就看不见呢？

　　张佳继：最早的时候，小的时候有一点，其实在我很小的时候，因为我还有一点残余视力，我并不知道别人的视力比我好，我想是不是大家都这样，差不多。后来才听说这事，视力眼睛都比我，我就想啊，天上掉雨点怎么掉我身上了。但是后来自从包括上学，包括来这儿工作以后，听到很多人提出了一个观点，就是说残疾人的出现是人类历史发展所必然要付出的一个社会代价，就是说不论在哪个国家，不论在哪个历史时期，残疾人都是必然存在的，它不可能一个残疾人都没有，既然是必然存在的，那么这就是一个社会代价，并不是你残疾人本身的问题，那么现在这个轮到我了，我就算为社会做贡献了。

　　主持人：把心里上的弯子就过去了。但实际上在现实当中我们也看到这样一个倾向，就是在相当一些年轻人当中，特别是比如说现在在网络上，我不知道李老师你是不是也经常上网，有这样一种倾向，就是所谓的犬儒化的倾向，什么意思呢？说白了，我们用一个通俗一点的，就是叫做不相信主义，怀疑一切是正常的，谁相信谁就是傻帽，谁就是病态。比如说有一些比较典型的表现，经常在嘴边的，什么都是假的，只有钱是真的，真理值多少钱啊？自由能当饭吃吗？从愤世嫉俗到看破一切再到玩世不恭，从失望到放弃希望，最终是嘲笑别人的希望，奋斗过，没有成功，最终就放弃了奋斗，然后再去给别人的奋斗泼冷水，不相信理想可以实现。所以呢就不为理想去努力，所以理想就不会实现，所以就更不相信理想会实现，构成这样的一种循环。

　　您怎么来看待这种情形？

　　李燕杰：我觉得你这个问题的揭示，是很深刻的，那么这个问题解决呢，应该说是不容易的，因为我有个弟子，一个女同志40岁了，她领着她的小女儿到我家，说老师我现在给她做报告，做思想工作太难哦，我们做起来如果给大企业家，讲半天讲不上去，给弱势群体讲，讲半天讲不下去，给80后、90后讲半天还讲不进去，给老先生老同志讲呢，三句话给我打回去。她说你说怎么办？我就跟她讲，必须使自己内心世界有一定之规，比如说对共产主义的看法问题，要不要入党的问题，说不定在一些青年当中，也是一个问号。但是我跟她讲，我说有一个北大的同学，人家说社会上这么多黑暗，要那党干什么？他回答正因为社会存在黑暗，才需要有共产党，你问他，共产党那么多腐败分子，你为什么还要入党？他说正因为党内有腐败分子，才需要我这人入党成为好的党员，我听了很感动。也就是在青年当中，的的确确还有这部分同志。

　　但是呢，中间类型的人比较多，在这时候怎么解决法？这就需要研究研究这一代人他的思想特点，而这一代人思想特点是什么呢？应该说社会尽管我们党是强调核心价值观，但社会的思想它是多元的，在多元思想当中怎样找到一个年轻人能够接受的东西呢，接受了以后，马上起到积极促进作用呢？我最近呢，着力在大学生当中讲了讲国学，题目叫国学智慧和魅力，很多人就说，那你讲国学，能不能给我以力呢？我说我给你讲国学就是给力，就是给力，他说给什么力？给软实力，硬实力，巧实力，魅实力，格实力，最后见识力，他说太好了。他说现在正没劲呢，就需要给力啊。他说怎么给，我就强调，要以易经增智，第二条你道德经呢，强慧，智慧的慧，以儒修身，以禅宗养心，以兵家安邦，以法正规，以墨家济民，最后以黄帝内经养生。接下来就问我，说那怎么落实呢？我说你们喜欢让我讲什么，有人说你给我讲儒家，有人说你给我讲道家，有的人让我讲佛家，我说咱们集中搞个对比。

　　总的来讲，从根上来讲，是在马克思主义指引之下，结合中国特色社会主义制度，怎么使人提高智慧。而作为群众来讲，他有些人的确信佛，有人信道，有人研究儒家，赵普说半部论语治天下，你今天再说半部论语治中国那合适吗？所以我主张啊，儒家是入世的，道家是出世的，佛家在出入之间，心就是佛，佛就是心，有爱心，有善心，懂得美。那么儒家呢讲的是正气，道家讲的是清气，佛家就讲的和气，正的对立面当然就是邪气嘛，清的对立面就是浊气嘛，那么和气对立面就是力气，力气就是瞎折腾啊。如果现在咱们每个人都不瞎折腾，好好地把事业搞上去，那比什么不好呢？所以这么一来的话，听众啊，他就觉得讲得有道理。

　　那么作为今天做人，怎么使每个年轻人振奋起来，我说学习儒家要学的比较洒脱，学佛家呢，要善于解脱，学道家呢，要强调超脱。我是80多岁了，而且是癌症患者，我就觉得这三条我做到了，80多岁癌症患者，我开玩笑我怕谁？无所畏惧了，这是一条。那么要想真正使自己每天生活的很高兴，学儒家要学堂堂正正做人，学道家应该怎么样真真切切做人，学佛家呢，等清清白白做人。为什么强调这一点？儒家讲智者乐水，道家讲上善若水，佛家讲智慧如海，你说这么一结合，是不是跟党中央这思路是一致啊，他听起来以后呢，就觉得十使自己成为好人。另外呢，我又这么琢磨的，既然整个的社会上需要善，需要爱，需要美，大家都为此而奋斗该多好呢？所以我说，谁也不要头脑里注水，是吧，都要水，但是不要注水。

　　因此，我主张在当前来讲，再研究研究，我今儿早上又琢磨一个道理，我说儒家呢以诗书教化，道家以玄礼（音）来点化，佛家呢以慈悲度化，基督教呢以博爱感化。我说我们共产党，就得以人为本，用科学发展观使人们进化。这么以来呢，孩子们听了以后啊，他觉得真棒啊。所以最近以来，约我讲国学的特别多。

　　我也愿意按照十七届六中全会的精神，为北京，为首都，把传统文化搞到全世界去。

　　主持人：确实是给力的哲学，虽然是大白化，大实话，但是其中也有人生的大智慧。

　　李燕杰：对，所以现在不能老讲抽象道理，所以我跟瑞环同志回报的时候，坚持原则别僵化，坚决搞改革开放不要搞自有化。

　　主持人：现在啊，其实市面上有很多的书，大家爱读的无非也就是两类，一类就是讲成功的，怎么样成功，教你怎么成功，还有一类是讲幸福的，教你怎么幸福。那对成功和幸福之间是什么关系，成功更重要呢还是幸福更重要呢？我在您的博客上，李老师，您当时讲了有这么句话我印象非常深，人一生应当求真求善求美，立德立功立言，这句话我印象特别深，那么这两句话您都做到了吗？

　　李燕杰：我觉得至少我是在努力了，这是我在北大百年大讲堂，那天是我生日，弟子们给我打电话，说燕杰老师，您生日，希望到北大咱们聚会一下，我以为就是十个八个人吃顿饭呢，好，一到那玩了三千人，在百年大讲堂，我一激动我蹦出这句话来，我说人生在世啊，大本大元求大智，大爱大美立大成，求真求善又求美，最后立德立言再立功啊。我说人生在世，什么叫成功，什么叫幸福？我说到了一种程度的时候，应有尽有，不是最大的幸福，应无尽无是最大的幸福，大家一愣，觉得这里面好像听不懂，后来一琢磨，就是这么回事。你有小轿车了，也有别墅了，这时候你又得了艾滋病了，是不是就完蛋了。

　　主持人：是是是。

　　李燕杰：所以我就强调今天啊，只要坚持像儒家、道家、释家讲这些内容，把它置于我们社会主义特色的这么一个国度里边去研究它，使每个人，第一句话走正路，别走邪路，走活路别走死路。而且我母亲经常教育我，说一个人活在世界上多接触一些大的名人、好人，有个好的榜样。打比方说肖军（音），肖军老师给我写了的条幅，我到后海去回来了，他还送我，我说肖老，我说您留步吧，他还走，我一问他，你还有什么嘱咐啊，在他过世之前，他说了这么一句话，燕杰，你天天给孩子们做报告，你告诉年轻人，任何时候都要善于找根本，我说什么意思啊？他说中医西医甭管它伟大，就是一呼一吸，停止呼吸就完蛋了。

　　接着又讲，军事家、政治家也就俩字，一攻一守，一胜一败，企业家就是一买一卖一赔一赚。指着我的鼻子，你这搞文学的，本质就是一美一丑。那天是姚雪垠在香山饭店，吃罢午饭以后他说燕杰，你肯不肯到我房间坐一坐啊，我心想巴不得呢，刚一落座，没讲几句话，他说这么两句，人嘛，耐得住寂寞才不寂寞，耐不得寂寞才更加寂寞，你说多深刻啊。有一次邓拓的夫人叫丁一兰对吧，那是台长。

　　主持人：那是我们北京台的第一任台长，老台长。

　　李燕杰：对，那一次她把我们找去了，我也是像今天差点迟到，我一进门，哎呦，钱申（音）在那呢，我赶快给钱老鞠了一躬，钱申说，李燕杰你迟到了，丁一兰同志主持会，我迟到了，我很尴尬，我要用堵车来搪塞不是也没味嘛，我说钱老，科学技术每前进一步啊，大千世界就惩罚人类一次啊；钱申马上绕了一句，人生造成一次重大灾难，人类总会以更大进步加以补偿啊，所以这些话很深刻。有一天我碰见谢觉哉的夫人王定国老妈妈，我说王妈妈，最近这80后、90后早把你们给忘了，什么长征啊，红军啊，我以为她呲我一顿呢，没有想到王定国老妈妈最后这么说了，燕杰你告诉孩子们，忘了就忘了吧，我们这一代人长征为了孩子们不长征，我们的艰苦为了后人的不艰苦，我在清华、北大、人大讲到这儿的时候，全场都含着眼泪。

　　所以我说呢，没有见过高山就不晓得自己的平原，没见过大海就不晓得自己的小河孩，一生当中没有见过几个真正有学问的大名人，你真的不晓得自己该多么的平凡和渺小。所以最近我出了四本书，就把这些人的故事我都编进去了，一本书叫《大道有言》，一本书叫《走进智慧》，一本书叫《生命在高处》。

　　主持人：对于成功，对于幸福，其实这都是人的追求，我想问一下佳继，在你心目当中这两者哪个分量更重一些呢？

　　张佳继：其实我觉得这两者应该是因果的关系，很多很大程度上成功是为了幸福，就跟工作是为了生活一样。

　　主持人：这话说得好啊，二者不能截然分开的，如果你的成功却导致你不幸福，要这个成功还干什么呢？今天非常高兴和两位一起聊了这么长的时间，确实让我们收获很多，在节目最后，我想首先请李老师，您用一个非常简短的话，把我们的青年人在生活当中怎么样才能保持一份昂扬向上的心态，把您的心得浓缩成一句话送给我们青年朋友，好吗？

　　李燕杰：很简单，人活在世界上，总应在第一时间，第一空间，战斗在第一线战士队伍里，最后呢，力争求得第一等的成果。

　　主持人：佳继呢，我对你这个要求比较高一点，因为你是朗诵比赛、歌唱比赛你是拿过奖的，节目最后是不是给我们来一段，表演一段作为我们今天节目的一个结束，怎么样？

　　张佳继：好的，我试试啊，其实我觉得现在无论是生活中还是工作中，虽然由于视力的障碍遇到很多困难，但总有许多人来帮助我们。我特别喜欢一首歌，就是在98年抗洪的时候，佟铁鑫曾经演唱过的一首《为了谁》，我觉得真是，我们是希望能够为社会服务，实现自己的价值，同时也有很多全社会的人也在为我们献出爱心，我就唱一段《为了谁》吧。

　　主持人：好，感谢李燕杰老师，也感谢张佳继和我们一起完成了这场青春对话。从佳继的歌声当中啊，我们不仅仅能够听到他优美的歌喉，更重要的是我们感受到了，一位当代青年，一名共产党员昂扬奋进的心态，感谢各位收听，我是玉昆，再会。

　　李燕杰：再见。